华朝只有区区数人得到这种荣耀。而曾国藩怎么也没有想到自己在初次觐见陛下时，居然就得到了“赐坐之赏”。
“臣，谢陛下隆恩。”
曾国藩再次跪下叩谢，然后才诚惶诚恐地坐在那软椅上，在坐于那软椅上的时候，他似乎能够理解，为何在新朝的大家会将这“赐坐之赏”视为“天恩浩荡”。因为这种坐，不是满清朝中的“虚坐”，而是“实坐”，得到“赐坐之赏”的大臣，在觐见陛下之后，即可自行坐于椅上，君臣同坐一堂，有如宋太祖之前一般。
其实……他们真的想多了！
看到曾国藩脸上诚惶诚恐中难以抑制的激动，朱宜锋在心暗自想到。
他们之所以想多了，是因为他们已经跪习惯了，而对于朱宜峰来说。他并不习惯别人跪，同样也不习惯一群人站在自己面前，自己坐在那里与他们谈话。而且同样也厌倦了每一次见大臣时，都要重复一次“赐坐”，然后做臣子的还在那里装腔作势的谢主隆恩。
所以，朱宜锋才弄出了一个“赐坐之赏”——得到这个赏赐的大臣，不需要再每每“赐坐”，而得到这个赏赐的只有左右两相以及八部尚书，也正因如此，在很多大臣看来，这种“赐坐”，那是皇恩浩荡，是位极人臣的体现。
而之所以会给曾国藩这个权力，原因非常简单——只是因为朱宜锋并不想让他跪在那里，或许对于这些历史名人并没有太多的感慨，但多少总还有一些尊重，所以，朱宜锋便随口赐下其“坐”的权力。
“当年朕出兵岳州的时候，就曾想过，曾卿是否会归降于朕，当时朕亦曾想得曾卿之助，以掌湖南！”
“当初臣愚顿，未能见天下之势，效以满清，兴兵阻以陛下，实在是罪无赦，若非陛下宽仁，又岂有臣的今日，陛下天恩，臣唯有粉身碎骨以为报效。”
说到这里，曾国藩似乎动了真情，眼角有点红了。
官场就是戏场！
看着曾国藩的这个表现，心知其中利害的朱宜锋只是在心底暗自提醒着自己，切勿把这些话当真。
在历史上，曾国藩可是满清得存的“功臣”，其对满清之忠，是何等之诚。而现在他却归顺自己，这是为何？原因非常简单。
是迫不得已！
是大势所逼！
如果说将来若是自己身败，他同样也会抛弃自己，这就是现在的“士”，没有了“士”之精神的“仕”，在“士”的前方，加了一个“人”的时候，他们自然也就成了“污漫者也，贼乱者也，恣睢者也，贪利者也，触抵者也，无礼义而唯权势之嗜者也。”。
“士”的精神是高洁的，他们绝不能用下三滥的行为来玷污自己的血液。因为重视荣誉，在遇到危险的时候，往往敢于承担，他们身上有一股非常强烈的承担精神。在春秋
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