通为由，暂时拒绝了老头的土地贸易方案。
当双方约好第二天继续交易后，潘明忠顺便把那个来自新港社的翻译派去了土著村寨侦查，美其名曰：24小时强化语言培训。
等第二天翻译归来，潘明忠算是大体搞清楚了这伙土人的规模。
苗栗县历史上主要的族群是道卡斯族，其人下属的社群是蓬山社以及后垅社。而根据翻译今天带回来的一些零散资料，潘明忠判断，昨天跑来和他贸易的,应该是后垅社的一个分支。
这个分支社群规模和新港社差不多。根据翻译所说，这个叫做“头苑”社的村落联盟，在附近有三四个村落。这也是土人昨天之所以能凑出200号战士的原因：只有1000+的村落人口基数,才能出现200个战士。
今天双方的再次见面，气氛更加和缓了一些。从向导嘴里知道，昨夜的土著村落里，巫女甚至举行了一次大型的拜神仪式，用来感谢神明将食盐带给了村落。
潘明忠听到这里点了点头：这帮人看来和福建广西那些山区人民没什么区别，都属于极度缺乏食盐的种群。
而穿越众这边底气也更足了一些：围墙马上就要完工。所以潘明忠便按照既定政策，要求翻译告诉那个叫做“莫那”的老头首领：他需要老头派出向导带他去打猎，以便用来准备午饭。
狩猎权是很重要的权利，但是莫那村长没有考虑多久便同意了：昨天头苑社下辖的几个村庄，事实上统一举行了拜神仪式。在老头40年的漫长人生中，他已经不记得上一次带着盐和布匹的船是什么时候来到后龙溪深处了。
所以，这些外来者是需要照顾的客人。
很快，潘明忠就全副武装，带着四个勘探队员准备出发，而给他们担任向导的，是七八个土著战士。
看到老潘仔仔细细往自己两只大腿外侧绑M9手枪，石油人宁韦这时候不解了：“手枪能打猎吗？你带那么多干嘛？”
“手枪是用来打土人的。”旁边的雷剑笑着给他解释道：“老潘的目标是人。如果土人向导有什么不轨，老潘就要杀人。”
“明白了，示威行动。”
“对，一定要展示肌肉先，这样才会有和平。”
狩猎队发出的枪声，很快就在寂静的河谷中传了出来。营地里的人其实不用步话机也能知道他们走到了哪里：大片的飞鸟不时就会从密林中飞起来。
潘明忠他们是早上9点出发的，而到11点的时候，狩猎队已经满载而归了。
“这他娘的物种太丰富了啊，遍地都是。”某个累得气喘吁吁地人，一边把扛在肩头的黑熊扔在营地门前，一边说到。
所有狩猎队的人都扛着不止一头猎物。
水鹿，台湾黑熊，山羌，野猪，另外还有10来只黑长尾雉和蓝鹇——这些是用来做叫花
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